طالب الأستاذ عبد الإله ابن كيران، الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، شباب الحزب بألا يجعلوا المناصب هدفهم. “ما تبقاوش تفكروا لشي واحد منكم يكون في الأمانة العامة ولا في الحكومة ولا في البرلمان”، يقول الأمين العام، داعيا إياهم إلى القيام بواجبهم، لأن المسؤوليات ستأتي بعد ذلك. جاء ذلك في كلمته خلال الجلسة الختامية للملتقى الوطني العشرين لشبيبة العدالة والتنمية ببوزنيقة.

وحذر الأستاذ ابن كيران من تحويل السياسة إلى طريق نحو المناصب، مستحضرا ما قاله له سياسي أوروبي عن أحزاب تقضي عامين في معرفة مكانها في الحكم، ثم تقضي ما تبقى من الولاية في التفكير في الانتخابات المقبلة. وقارن ذلك بموقفه حين كان رئيسا للحكومة، إذ اتخذ قرارات قال إن فيها مصلحة البلاد رغم أنها لا تسر الجميع.

واستحضر مثال إدريس الأزمي الإدريسي، الذي لم يأت من الحركة الإسلامية، ورأى إخوانه في البرلمان يدافعون عن مصلحة البلاد والمستضعفين فجاء ليساعدهم. وأصبح الأزمي اليوم، كما قال، “مرجعا في المجتمع”.

ودعا الأمين العام الشباب إلى اعتبار تجربته الحد الأدنى الذي يجب أن يتجاوزوه. “ديرو صفر تكتبوه عبد الإله ابن كيران، وتبنيو على ما هو أحسن”، يقول ابن كيران، مضيفا أن ذلك ليس صعبا ولا مستحيلا، ويحتاج فقط إلى بذل الجهد.

وقال إن الحماس والنضال أمران مهمان، لكنهما يحتاجان إلى أساس يدومان به، وإلا اضمحلا في الطريق. وهذا الأساس، في نظره، هو الشباب أنفسهم، وما يقررون أن يبنوا عليه حياتهم. وأوضح أن التيار الذي ينتمي إليه الحزب مستهدف، ليس بالسجون والمحاكمات كما وقع لمن سبقوه، فتلك أساليب لم تعط نتيجة، بل بأساليب مختلفة.

وحكى الأمين العام كيف تغير مسار حياته بالصدفة. فقد التقى في بيت أخويه شيخا تأثر به، وحين زاره هذا الشيخ في الرباط أعاده إلى الصلاة في المسجد. وهناك وجد شيخا آخر يشرح كتبا دينية، فصار يقرأ له، وكانت تلك فرصة لقائه بشباب الشبيبة الإسلامية. “هذاك هو اللقاء اللي غير في الأخير المسار ديال الحياة ديالي”، يقول ابن كيران، داعيا الشباب إلى التقاط الكلمة التي قد تغير حياتهم، لأن المؤمن يحتاج دائما إلى المراجعة والتصحيح.

وطالب الشباب بأن يتصالحوا مع كتاب الله، فيقرؤوه باستمرار ويحفظوا منه ما تيسر. وكشف أنه وجد بعض أعضاء الحزب، في مستويات معينة من المسؤولية، لا يحسنون قراءة القرآن، وقال: “ما يمكنش”. ودعاهم إلى تحصيل حد أدنى من العلم الشرعي يعرفون به كيف يتصرفون، دون أن يُطلب منهم التبحر في أصول الفقه والمقاصد.

واستدل الأستاذ ابن كيران بتاريخ انتشار الإسلام ليبين قيمة السلوك. فقد بقيت فرنسا في الجزائر من 1830 إلى 1962 دون أن تغير دين الجزائريين، بينما دخل مصر نحو أربعة آلاف من الفاتحين المسلمين، فأسلم عدد كبير من الأقباط حين رأوا عدلهم وإحسانهم، وبقي الإسلام فيها إلى اليوم. وكذلك دخل المغرب بضعة آلاف فأصبح مسلما. فالدين، كما قال، “عقيدة ومرجع وعبادة، وسلوك يومي في الصغيرة والكبيرة”، يقوم على النية والاستقامة الداخلية الدائمة.

وأوضح أن الصلاة والصيام “مضمونين”، وأن المطلوب هو الالتزام في السلوك مع الناس، وفي الدعوة إلى الله، وفي حسن تربية الأولاد. ودعا الشباب إلى التحرك والتواصل مع الناس، كما يفعل أصحاب الأفكار والأيديولوجيات الذين لا يملون من طرق الأبواب. وروى قصة رجل بدوي من سيدي بنور جاءه بعشرين شابا من البادية، وكان سببا في نجاح الحزب في النواصر وفي التجمع الكبير بسيدي بنور. “كيف يمكنه أن يفعل هذا ونحن الذين لا نزال شبابا لا نفعله؟”، يتساءل الأمين العام.

وحذر الأستاذ ابن كيران من “الراحة الخداعة” التي تعيشها البشرية اليوم. فالإنسان المعاصر أصبح يريد سكنا ومأكلا ونوما وتنقلا بمواصفات لا نهاية لها، وصار “كيتباع وكيتشرى” دون أن يشعر. وقارن ذلك بأهل غزة الذين باعوا أنفسهم لله، وقال إن صمودهم غير مجرى السياسة في العالم وأعاد القضية الفلسطينية إلى قلب النقاش. ولا يطلب من الشباب عملا فدائيا، كما قال، بل أشياء بسيطة: الدعوة، والقرآن، والتفاعل مع المجتمع، وعمل الخير، والتكوين الذاتي السياسي.

وختم الأستاذ ابن كيران رسالته بالتأكيد على أن الأمر سيؤول إلى الشباب، “وربما عما قريب”، بل هو آيل إليهم منذ الآن. “إذا كان إدريس هو النائب الأول لعبد الإله ابن كيران، فكلكم نواب ديالي في مدنكم وقراكم وجامعاتكم”، يقول الأمين العام، مضيفا أن “الحق الذي لا يدافع عن نفسه يغلبه الباطل الذي يدافع عن نفسه”. وقال إنه يريد أخبارهم أن تصله وتصل المواطنين، لأنهم “بناة وطن جديد”.